云南孟连:跳起团结舞 各民族都是“宾弄赛嗨”
云南孟连:跳起团结舞 各民族都是“宾弄赛嗨”
云南孟连:跳起团结舞 各民族都是“宾弄赛嗨”中新网(zhōngxīnwǎng)普洱5月21日电 题:云南孟连:跳(tiào)起团结舞各民族都是“宾弄赛嗨”
天色渐暗(jiànàn),篝火燃起,在云南省(yúnnánshěng)普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县的勐啊村陇海村民(cūnmín)小组,傣族、佤族、拉祜族等各族民众围聚村中广场,跳起团结舞,各民族亲如一家,都是“宾弄赛嗨”。
位于云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县(mèngliándǎizúlāhùzúwǎzúzìzhìxiàn)的勐啊村陇海村民小组。(无人机照片(zhàopiān))赵基伟 摄
孟连县傣语意(yǔyì)为“寻找到的好地方”,是云南省边境县,与缅甸接壤,生活着傣族(dǎizú)、拉祜族、佤族、汉族等20余个民族。
“在孟连各民族民众(mínzhòng)的世代生活中,产生了‘宾弄赛嗨’。”勐啊(a)村(cūn)党总支书记、主任相安嫩介绍,“宾弄赛嗨”是由傣语音译,“宾弄”意为亲戚,“赛嗨”意为朋友(péngyǒu),“宾弄赛嗨”意指傣族民众与其他民族在日常(rìcháng)生产生活中交往,结成没有血缘但像亲戚一样的朋友关系。
“在过去,农忙季节,傣族(dǎizú)耕种时拉牛犁地,之后牛就由别的民族在山上帮养(bāngyǎng),如果下了小牛,就各分一半(yíbàn)。不仅如此,每逢上山砍柴或者过年过节,各民族都会主动相互帮忙,彼此照顾。”相安嫩说。
讲起“宾弄赛嗨(hāi)”,各民族生产互帮、生活互助、经济(jīngjì)互通、文化互融的(de)故事不胜枚举。而今,随着社会生活发展,“宾弄赛嗨”的内涵不断丰富。
走进离孟连口岸勐啊通道最近的村寨——陇海村民(cūnmín)小组(xiǎozǔ),村道干净整洁,现代建筑与边境傣族文化交织融合。沿路而行(érxíng),传统傣医(dǎiyī)、非遗传承炸牛皮、傣族服饰等特色农居分布其间,村庄风貌充分展现民族传统文化色彩。家家户户门前都挂有“宾弄赛嗨户”的标识。
回忆过去,55岁(suì)的傣族阿妈玉进说,“过去陇海村的房子大多是傣家竹楼,围墙和大门(dàmén)都是竹子(zhúzi)做的。一到雨天,路面全是泥,走一步路都很难。”
如今,玉进(yùjìn)的家从竹楼变为三层楼房,整洁的小院中栽种椰子树和盆栽花草。和佤族儿媳、汉族(hànzú)女婿享受着和乐融融的生活。
和玉进家一样,陇海村民小(xiǎo)组的近百户农户在(zài)房前屋后种植水果、蔬菜、鲜花,形成“小菜园(càiyuán)、小果园、小花园”,一年四季绿意盎然、瓜果飘香。
村容村貌变美了,村民们不单以种橡胶等农作物为生,还(hái)吃上了“旅游饭”。借助“边贸+文化+旅游”发展模式,陇海村民小组(xiǎozǔ)打造幸福街(jiē)、团结街、风情街等民族特色街,随着知名度和游客量的提升,也为当地创造(chuàngzào)就业机会和收入来源。
外国游客走进云南孟连陇海(lǒnghǎi)村民小组,体验制作傣族粑粑。罗婕 摄
眼看家乡风貌(fēngmào)“蝶变”,机会越来越多(duō),外出打工的(de)年轻人开始返乡创业,村民以小商品、餐饮等为主的第三产业收入逐步增加。相安嫩说,“村民们生活越过越好,村寨越变越美。各民族间互帮互助(hùbānghùzhù)的情谊始终没有改变。”
近年来,“宾弄赛嗨”的内涵(nèihán)更为丰富。孟连县以“政府搭台,百姓唱戏,情感联系,社会受益”的方式,完善“宾弄赛嗨”机制,引导各族民众结成“宾弄赛嗨”户(hù),营造相互学习、相互帮助的氛围。由政府牵头搭建平台,邀请“宾弄赛嗨”户参与(cānyù)开展各类交流互助活动,促进(cùjìn)各民族(mínzú)相互交流、团结协作。
同时,孟连县依托“宾弄赛嗨”机制引导(yǐndǎo)各族民众互帮互助,提高生产技术,转变生产方式,发展优势产业,改善生活条件。同时,孟连还以“宾弄赛嗨”机制引导各族民众在(zài)语言上互学互通、举办(jǔbàn)传统节庆联欢活动等(děng)。
随着“宾弄赛(bīnnòngsài)嗨”机制(jīzhì)的发展,2014年(nián),孟连县被表彰为“全国民族团结(mínzútuánjié)进步模范集体”。2018年,普洱市被命名为“全国民族团结进步创建示范市”。2019年,“宾弄赛嗨”机制发源地景信乡被表彰为“全国民族团结进步模范集体”。
在孟连,“宾弄赛嗨”让(ràng)各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,他们所生活的(de)一个个小而美的村寨串珠成线,成为(chéngwéi)边境线上最美的风景,勾勒出边境幸福村的生动画卷。(完)
中新网(zhōngxīnwǎng)普洱5月21日电 题:云南孟连:跳(tiào)起团结舞各民族都是“宾弄赛嗨”
天色渐暗(jiànàn),篝火燃起,在云南省(yúnnánshěng)普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县的勐啊村陇海村民(cūnmín)小组,傣族、佤族、拉祜族等各族民众围聚村中广场,跳起团结舞,各民族亲如一家,都是“宾弄赛嗨”。
位于云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县(mèngliándǎizúlāhùzúwǎzúzìzhìxiàn)的勐啊村陇海村民小组。(无人机照片(zhàopiān))赵基伟 摄
孟连县傣语意(yǔyì)为“寻找到的好地方”,是云南省边境县,与缅甸接壤,生活着傣族(dǎizú)、拉祜族、佤族、汉族等20余个民族。
“在孟连各民族民众(mínzhòng)的世代生活中,产生了‘宾弄赛嗨’。”勐啊(a)村(cūn)党总支书记、主任相安嫩介绍,“宾弄赛嗨”是由傣语音译,“宾弄”意为亲戚,“赛嗨”意为朋友(péngyǒu),“宾弄赛嗨”意指傣族民众与其他民族在日常(rìcháng)生产生活中交往,结成没有血缘但像亲戚一样的朋友关系。
“在过去,农忙季节,傣族(dǎizú)耕种时拉牛犁地,之后牛就由别的民族在山上帮养(bāngyǎng),如果下了小牛,就各分一半(yíbàn)。不仅如此,每逢上山砍柴或者过年过节,各民族都会主动相互帮忙,彼此照顾。”相安嫩说。
讲起“宾弄赛嗨(hāi)”,各民族生产互帮、生活互助、经济(jīngjì)互通、文化互融的(de)故事不胜枚举。而今,随着社会生活发展,“宾弄赛嗨”的内涵不断丰富。
走进离孟连口岸勐啊通道最近的村寨——陇海村民(cūnmín)小组(xiǎozǔ),村道干净整洁,现代建筑与边境傣族文化交织融合。沿路而行(érxíng),传统傣医(dǎiyī)、非遗传承炸牛皮、傣族服饰等特色农居分布其间,村庄风貌充分展现民族传统文化色彩。家家户户门前都挂有“宾弄赛嗨户”的标识。
回忆过去,55岁(suì)的傣族阿妈玉进说,“过去陇海村的房子大多是傣家竹楼,围墙和大门(dàmén)都是竹子(zhúzi)做的。一到雨天,路面全是泥,走一步路都很难。”
如今,玉进(yùjìn)的家从竹楼变为三层楼房,整洁的小院中栽种椰子树和盆栽花草。和佤族儿媳、汉族(hànzú)女婿享受着和乐融融的生活。
和玉进家一样,陇海村民小(xiǎo)组的近百户农户在(zài)房前屋后种植水果、蔬菜、鲜花,形成“小菜园(càiyuán)、小果园、小花园”,一年四季绿意盎然、瓜果飘香。
村容村貌变美了,村民们不单以种橡胶等农作物为生,还(hái)吃上了“旅游饭”。借助“边贸+文化+旅游”发展模式,陇海村民小组(xiǎozǔ)打造幸福街(jiē)、团结街、风情街等民族特色街,随着知名度和游客量的提升,也为当地创造(chuàngzào)就业机会和收入来源。
外国游客走进云南孟连陇海(lǒnghǎi)村民小组,体验制作傣族粑粑。罗婕 摄
眼看家乡风貌(fēngmào)“蝶变”,机会越来越多(duō),外出打工的(de)年轻人开始返乡创业,村民以小商品、餐饮等为主的第三产业收入逐步增加。相安嫩说,“村民们生活越过越好,村寨越变越美。各民族间互帮互助(hùbānghùzhù)的情谊始终没有改变。”
近年来,“宾弄赛嗨”的内涵(nèihán)更为丰富。孟连县以“政府搭台,百姓唱戏,情感联系,社会受益”的方式,完善“宾弄赛嗨”机制,引导各族民众结成“宾弄赛嗨”户(hù),营造相互学习、相互帮助的氛围。由政府牵头搭建平台,邀请“宾弄赛嗨”户参与(cānyù)开展各类交流互助活动,促进(cùjìn)各民族(mínzú)相互交流、团结协作。
同时,孟连县依托“宾弄赛嗨”机制引导(yǐndǎo)各族民众互帮互助,提高生产技术,转变生产方式,发展优势产业,改善生活条件。同时,孟连还以“宾弄赛嗨”机制引导各族民众在(zài)语言上互学互通、举办(jǔbàn)传统节庆联欢活动等(děng)。
随着“宾弄赛(bīnnòngsài)嗨”机制(jīzhì)的发展,2014年(nián),孟连县被表彰为“全国民族团结(mínzútuánjié)进步模范集体”。2018年,普洱市被命名为“全国民族团结进步创建示范市”。2019年,“宾弄赛嗨”机制发源地景信乡被表彰为“全国民族团结进步模范集体”。
在孟连,“宾弄赛嗨”让(ràng)各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,他们所生活的(de)一个个小而美的村寨串珠成线,成为(chéngwéi)边境线上最美的风景,勾勒出边境幸福村的生动画卷。(完)



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